Una persona desconocida, un chisme al oído y un cerebro que inventa lo que no vio. La columna explica el sesgo de confirmación y el principio de cierre de la Gestalt, y advierte por qué conviene cuestionar las narrativas que consumimos en medios y redes.
La autora reflexiona sobre los estereotipos que han limitado la presencia afrodescendiente en la ciencia y cuestiona los roles impuestos por la sociedad. Con ejemplos históricos, reivindica el talento, la inteligencia y la capacidad creadora más allá del folclor.
Un ensayo sobre el peso emocional de la palabra diáspora en la identidad afrodescendiente: el desarraigo de sentirse africano y colombiano al mismo tiempo, y cómo el lenguaje moldea esa pertenencia dividida entre dos orillas, entre la sangre africana y la tierra colombiana.
Una reflexión sobre cómo, ante la soledad y el miedo al juicio, muchas personas terminan confiando más en la inteligencia artificial que en sus vínculos humanos. A partir del caso viral de una mujer que aseguró haberse casado con un bus del Transmilenio, la autora invita a mirar la salud mental no solo en los casos extremos, sino en los gestos cotidianos que nos alejan afectivamente unos de otros.
Un texto que explora con honestidad y sensibilidad esa inquietud interna que nos hace sentirnos ajenos a nosotros mismos. Entre la resignación y la esperanza, la autora invita a nombrar el dolor sin juzgarlo, a buscar espacios de sanación como la terapia, y a reconocer que incluso un cuerpo herido tiene permiso para seguir andando. Una reflexión necesaria sobre aprender a respirar.
Más que una tendencia pasajera, ser negro es una afirmación de identidad, dignidad y pertenencia. Este texto reflexiona sobre la visibilidad afrodescendiente, alejándose de la victimización para reivindicar la riqueza cultural, la belleza, la resiliencia y la condición humana compartida. Una invitación a reconocerse con orgullo y a celebrar la diversidad como expresión de vida.
El acceso ilimitado a la información paradójicamente nos sumerge en un nuevo oscurantismo. Al delegar procesos como la metacognición a la inteligencia artificial, corremos el riesgo de reemplazar el pensamiento propio por prótesis digitales. La clave no es facilitar lo «tedioso», sino usar la tecnología como un trampolín efímero que impulse nuestras ideas sin anular nuestra autonomía mental.